Productos vistos recientemente

El Aya Uma,es el personaje principal en la Fiesta del Inti Raymi (fiesta del sol),en las comunidades indígenas de Pichincha e Imbabura,es el enmascarado que acompaña a los aruchicos o shamanes en las festividades de la cosecha,encarna el espíritu,la fuerza,el poder positivo y negativo,el sol y la oscuridad,tambien es considerado guía o consejero de la comunidad,representa al líder y guerrero,poseedor de la energía vital de la naturaleza. Previamente a su aparición en las comparsas y de idéntica manera que los aruchicos,se baña tres días en una cascada (paccha),para compactarse con la naturaleza,las cascadas según la cosmovisión quechua,son puertas que “conducen al interior de la tierra donde viven las deidades” y que están vinculadas con“las almas de los antepasados”,así adquiere poder y energía para su extenuante baile,ritual que realiza hasta la actualidad.

C O L I B R I. Palabra de origen guaraní,en quichua se denomina quinde;entre muchas nociones simboliza amor,valor,alegría y belleza.En los Andes de América del Sur tiene un potente significado espiritual,es considerado un mensajero de los dioses y símbolo de resurrección. HUMMINGBIRD. Word of guaraní origin, in quichua is called quinde; among many notions symbolizes love, courage, Joy and beauty. In the Andes of South America has a powerful spiritual meaning,is considered a messenger of the gods and symbol of resurrection.

Es un pequeño mamífero originario de Sudamérica,tambien conocido como conejillo de Indias,su crianza está extendida desde Venezuela hasta Chile, pero en Colombia,Ecuador,Peru y Bolivia, la principal utilidad del cuy es como alimento,ya que contiene altos niveles de omega 3 y constituye una fuente importante de proteína para la población campesina,en la Sierra Ecuatoriana,es tradicional comer cuy asado en fiestas, homenajes y ocasiones especiales. Los incas lo utilizaban para sacrificios a sus Dioses, ayer y hoy al cuy se le atribuyen poderes curativos y está integrado profundamente a rituales shamánicos y oraculares,parte de éstos rituales es sobar o frotar el cuy por el cuerpo del enfermo,si muere el animal durante la frotación,sería interpretado como una clara señal de la gravedad del estado de salud del consultante,de lo contrario,el curandero abriría el cuerpo del cuy para leer o interpretar las vísceras del animal sacri- ficado,para la absorción del mal y su posterior diagnóstico y cura del paciente.